CEMUSA: Qué es arrow Radio arrow DERECHO A LA CULTURA, INMIGRACIÓN Y VIOLENCIA DE GÉNERO. 23-11-2009
DERECHO A LA CULTURA, INMIGRACIÓN Y VIOLENCIA DE GÉNERO. 23-11-2009 Imprimir E-Mail
TERTULIA DE MUJERES DEL CEMUSA, LOS LUNES EN RADIO UNIVERSIDAD, DIRIGIDA POR: ELENA VILLEGAS

 

Tertulia dirigida por: Mª Esther Martínez Quinteiro, directora del Centro de Estudios de la Mujer

 

pintura_inmigrantes.jpgCarácter: Semanal.
Día: Lunes
Hora: 16’45 a 17’ 10 horas
Día: 23 de noviembre de 2009

Tema: "DERECHO A LA CULTURA, INMIGRACIÓN Y  VIOLENCIA DE   Género. EN CONMEMORACIÓN DEL 25 DE NOVIEMBRE, DÍA INTERNACIONAL CONTRA LA VIOLENCIA DE GÉNERO II"

 

Sinopsis:        

      

El discurso internacional de los derechos humanos elaborado por la ONU y la UNESCO, y protegido por diversos instrumentos jurídicos, incluye  el  derecho   de los pueblos a su cultura, pero también la obligación que tienen éstos  (o  las personas que los componen) de cumplir con dichos derechos en su conjunto y  en particular con el derecho de las personas a permanecer en su cultura o a abandonarla. Por otra parte dicho discurso, de pretendida aplicación universal, enfatiza que la violencia de género, bien sea de origen cultural o de otro  tipo, es un grave atentado contra los derechos humanos que debe ser erradicado.

 

Como subrayaba no hace mucho Celia Amorós (en Vetas de Ilustración, Madrid, Cátedra, 2009) las mujeres son frecuentemente objeto de una “sobrecarga de identidad cultural”, considerándoselas como  “guardianas” de la misma en mayor medida que los varones (“infracargados de tal identidad”), esperando los colectivos de los que proceden que se atengan a las normas de su comunidad y las trasmitan a su prole.

 

 

En la sociedad global, con fuertes desplazamientos de población, las mujeres migrantes además de experimentar un elevado  grado de vulnerabilidad, se ven sometidas a particulares tensiones y conflictos de lealtades dimanantes de la pertenencia a culturas diferentes de las de la sociedad de acogida, siendo  víctimas de violencias añadidas por parte de quienes les rodean, sean del  país  en que se han instalado, sea de su  propio entorno  familiar o  cultural.  Los países occidentales de acogida les exigen por otra parte que cumplan sus leyes  y/o que renuncien a prácticas culturales comportadoras de  Discriminación o violencia de género (como el matrimonio forzoso,  la ablación de clítoris etc) o que quebranten los derechos humanos. Sometidas a tales disyuntivas, las mujeres inmigrantes, potenciales mediadoras culturales, pueden tener grandes dificultades  para asumir este papel y optar por someterse a las directrices y  tradiciones de la comunidad de origen, convirténdose ocasionalmente en brazo ejecutor de prácticas culturales  comportadoras de violencia y  arriesgándose a ser castigadas por la comunidad de acogida, o negarse a dichas prácticas, aculturándose y arriesgádose a ser víctimas de represalias de sus familias o de  emigrantes procedentes de sus comunidades de origen.


Tertulianas (por orden alfabético):
 
  • DRA. Dª NAIR FERNÁNDEZ ANGULO, miembro del Centro de Estudios del Mujer de la Universidad de Salamanca (CEMUSA), perteneciente a su “Grupo de investigación sobre violencia de género” y abogada de la Asociación Mujeres Progresistas Plaza Mayor.
  • DRA. Dª Mª ESTHER MARTÍNEZ QUINTEIRO, directora del Centro de Estudios del Mujer de la Universidad de Salamanca (CEMUSA), miembro de su “Grupo de investigación  sobre violencia de género”, profesora del Historia Contemporánea del Departamento de Historia Medieval, Moderna y Contemporánea de la Universidad de Salamanca. Ha impartido diversas conferencias y ponencias sobre violencia de género en España y América Latina.
  • DRA. Dª Mª PAZ PANDO BALLESTEROS, profesora del Historia Contemporánea del Departamento de Historia Medieval, Moderna y Contemporánea de la Universidad de Salamanca. Ha impartido diversas conferencias y ponencias sobre derecho a la cultura e inmigración.
  • ELENA VILLEGAS CARA, directora de Radio Universidad.

 

 

 
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